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西方的法治,尽管并不排斥道德,但无疑在宣扬法律至上的同时有意无意地忽略了道德

问题:[单选] 西方的法治,尽管并不排斥道德,但无疑在宣扬法律至上的同时有意无意地忽略了道德,西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证;传统的德治却是主张德主刑辅.法是德的附庸,贬抑了法的作用,也与时代的发展不相适应。所以,对二者都要加以扬弃和改造,抽取各自的合理内核,进行结构重组,建立全新的德法并治的二元体制。以下哪项最可能是上述论述的假设前提?A . 道德与法律都是协调人们之间关系的B . 法律在协调人际关系中的作用已越来越小C . 道德与法律在协调对象、内容和手段方面有所不同D . 必须坚持以德治国与依法治国相结合才能使社会稳定参考答案:C参考解析:题干观点是对法治和德治都要加以扬弃,进行结构重组,建立全新的德法并治的二元体制。C项是必需的假设,如果道德和法律在协调对象、内容和手段方面相同,则没必要将二者进行结构重组。其他三项都不是必需的假设。故答案选C。

问题:

[单选] 西方的法治,尽管并不排斥道德,但无疑在宣扬法律至上的同时有意无意地忽略了道德,西方社会普遍存在的情感危机与道德沦丧就是明证;传统的德治却是主张德主刑辅.法是德的附庸,贬抑了法的作用,也与时代的发展不相适应。所以,对二者都要加以扬弃和改造,抽取各自的合理内核,进行结构重组,建立全新的德法并治的二元体制。
以下哪项最可能是上述论述的假设前提?

A . 道德与法律都是协调人们之间关系的
B . 法律在协调人际关系中的作用已越来越小
C . 道德与法律在协调对象、内容和手段方面有所不同
D . 必须坚持以德治国与依法治国相结合才能使社会稳定

参考答案:C

参考解析:

题干观点是对法治和德治都要加以扬弃,进行结构重组,建立全新的德法并治的二元体制。C项是必需的假设,如果道德和法律在协调对象、内容和手段方面相同,则没必要将二者进行结构重组。其他三项都不是必需的假设。故答案选C。